高中歷史專(zhuān)題一古代中國(guó)的政治制度(歷史專(zhuān)題一古代中國(guó)的政治制度)

話題一中國(guó)古代政治制度

一、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

(一)史前文化：

1.早期國(guó)家：

（1）大約5000年前，黃河流域和長(zhǎng)江流域開(kāi)始進(jìn)入早期國(guó)家的起源。

（二）標(biāo)志：金屬器皿的使用貧富的分化文字的成熟城市的出現(xiàn)禮儀的初步形成

2、古代神話：內(nèi)涵豐富

商代第一位男性祖先誕生的故事，反映了當(dāng)時(shí)商部落由母系氏族公社向父系氏族公社的轉(zhuǎn)變。旋鳥(niǎo)表明商族起源于東部或東北地區(qū)。

3、古代圣賢帝王：伏羲、女?huà)z、炎黃蚩尤、堯、舜

(2)夏朝(公元前2070年至公元前——年-公元前1600年)

1.創(chuàng)始人：夏宇

2.齊：繼承禹的王位

政治權(quán)利由傳賢向傳子轉(zhuǎn)變

家世制度確立，國(guó)家成為皇帝的私有財(cái)產(chǎn)

宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系

大同社會(huì)向小康社會(huì)的轉(zhuǎn)變

3、滅亡：夏桀是末代君王，被商湯滅亡（據(jù)說(shuō)部分部落逃往北方，成為匈奴的祖先）

4、文化遺址：二里頭文化（位于河南偃師二里頭，夏末都城所在地）

(3)商朝(公元前1600年至公元前——年-公元前1046年)

1.主要皇帝

建立：商湯、伊尹

盤(pán)庚第九招：簽于殷（河南安陽(yáng)）

A、遷都原因：躲避黃河洪水；政治改革的必要性

B.影響：商成為東方大國(guó)

女將軍是賢妻（武丁皇后）

滅：商紂王被周武王滅

2.文化

(1)甲骨文：中國(guó)已知最早的文字

（二）青銅文化：

最大的是司母無(wú)方鼎

精品是四羊方尊

（三）政治制度

宗法制度：貴族以血緣關(guān)系為紐帶，各氏族是一個(gè)政治實(shí)體

占卜制度：神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合，一切政治事務(wù)均由占卜決定。商王通過(guò)占卜了解國(guó)家命運(yùn)，掌控國(guó)家大事。

殘酷的奴役

A.人祭：用奴隸進(jìn)行祭祀

B.活人祭：用奴隸埋葬

（四）考古：殷墟

（4）西周（公元前1046年至公元前——年-公元前771年）

1、西周王朝的建立：公元前1046年，武王在牧野擊敗商軍。紂王在鹿臺(tái)自焚，后建都鎬京（今陜西西安），史稱(chēng)西周。

2、分封制度：

（一）概念：又稱(chēng)諸侯，即所謂“諸侯以范屏紂”。就是說(shuō)，周天子將他的子弟功臣分到各地，封為諸侯，各有自己的領(lǐng)地。諸侯必須服從周天子的命令，但在自己的國(guó)家擁有絕對(duì)的權(quán)利。

（二）實(shí)施理由：

鞏固周王室的統(tǒng)治

落后的生產(chǎn)力阻礙了周王室直接有效地統(tǒng)治國(guó)家。

周王室希望將周文化傳播到全國(guó)

（3）分封對(duì)象：皇室成員（皇室）、貴族祖先、英雄等。

（四）諸侯的權(quán)利：世襲統(tǒng)治分封大臣、官員任命官員建立武裝部隊(duì)征稅和役役

（五）諸侯的義務(wù)：定期進(jìn)貢；提供軍貢和服務(wù)；隨從作戰(zhàn)；守護(hù)領(lǐng)地；服從周王的命令。

（六）主要諸侯國(guó)：

燕：深入東北最遠(yuǎn)的季姓貴族趙公子的封地。

魯：周公的封地，由長(zhǎng)子伯欽掌管。姬姓封地位于東部。

宋朝：商貴族建立

（七）影響及評(píng)價(jià)：

使周文化形態(tài)覆蓋整個(gè)黃河中下游地區(qū)

有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序，對(duì)保護(hù)周王室、擴(kuò)大領(lǐng)土、鞏固統(tǒng)治起到了積極的作用。

3、宗法制度：

（一）觀念：是西周政治的典型特征。它是按照父系血統(tǒng)和宗族關(guān)系分配政治權(quán)利，維持政治聯(lián)系，鞏固統(tǒng)治的制度。主要包括嫡長(zhǎng)子繼承制、家族制和外婚制。

宗法觀念以“尊祖宗系”、“尊子為祖，繼分為宗”為主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“忠、孝”、“尊親”的社會(huì)心理和人際關(guān)系。區(qū)分男女”。

（二）目的：鞏固封建制度形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間關(guān)于權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承的矛盾。

（3）內(nèi)容：周王、諸侯、官員、官員、士人均實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制（核心）。長(zhǎng)子為大宗，長(zhǎng)子的兄弟為孝宗。大小宗派之間的關(guān)系是相對(duì)的。比如，諸侯對(duì)于周天子來(lái)說(shuō)是一個(gè)小門(mén)派，但是在自己的國(guó)家卻是一個(gè)大門(mén)派。

（四）特點(diǎn)：

以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心

大和小是相對(duì)的

血緣關(guān)系與政治關(guān)系的結(jié)合

形成嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度

(4)功能：

建立了完整的土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配和繼承制度，保證各級(jí)貴族都能享受“世慶世祿”的特權(quán)

有利于團(tuán)結(jié)宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，加強(qiáng)王權(quán)，使“國(guó)”與“家”緊密結(jié)合。

影響中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的特征體現(xiàn)為家與天下的延續(xù)、封建制度的延續(xù)、家國(guó)同構(gòu)。

形成了中華民族重人倫、重親情、重家庭生活的傳統(tǒng)，有利于維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

中華民族形成了重祖宗、重傳統(tǒng)、重團(tuán)結(jié)的民族精神。中華文明作為唯一不間斷的四大文明，與這個(gè)體系密不可分。

（5）家國(guó)同構(gòu)觀念：即家庭、家國(guó)具有共同的組織結(jié)構(gòu)，都由血緣和宗法關(guān)系統(tǒng)治，有嚴(yán)格的宗法制度。在家庭和宗族中，父親和一家之主的地位最高，權(quán)力最大；在國(guó)家內(nèi)部，君主擁有最高的地位和最大的權(quán)力?？傊?，父為家之王，王為國(guó)之父，軍父為家與國(guó)同。父權(quán)制度因而滲透到整個(gè)社會(huì)，甚至掩蓋了階級(jí)和等級(jí)關(guān)系。家國(guó)同構(gòu)是古代父權(quán)社會(huì)的顯著特征。

凡是涉及家譜、祠堂、宗規(guī)、血親、子孫之爭(zhēng)、祖先崇拜、落葉歸根、追根溯源、重男輕女等信息，都是宗法制度的表現(xiàn)。

4、禮樂(lè)制度：

（一）概念：“禮”是指維持貴族等級(jí)秩序的規(guī)章制度和禮儀規(guī)定?！皹?lè)”是與“禮”配合以維持層次差異的音樂(lè)和舞蹈。

（二）內(nèi)容：禮樂(lè)制度要求各級(jí)安于現(xiàn)狀，遵守禮制，不得逾越。

（三）目的：鞏固貴族身份和地位，協(xié)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾，解決權(quán)力認(rèn)同問(wèn)題，即世界將回歸中心。

(4)本質(zhì)：維持封建制度、宗法制度的工具。

（5）影響：它維護(hù)了西周的政治穩(wěn)定，保證了西周社會(huì)的和諧，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（六）崩壞：春秋時(shí)期，禮樂(lè)崩壞。

二、秦漢政治走向“大一統(tǒng)”

秦始皇

(1)秦朝(公元前221年至公元前——年至公元前207年)

1、秦統(tǒng)一：公元前221年，秦嬴政經(jīng)過(guò)近十年的吞并戰(zhàn)爭(zhēng)，最終滅滅了六國(guó)（韓、趙、衛(wèi)、楚、燕齊），結(jié)束了數(shù)百年的分裂和戰(zhàn)亂，并建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家。統(tǒng)一的多民族專(zhuān)制中央集權(quán)封建王朝。

2、開(kāi)疆?dāng)U土

（1）北方邊境：蒙恬北擊匈奴，攻克河套，置郡縣修直路筑長(zhǎng)城

（2）嶺南地區(qū)：修建嶺南運(yùn)河，連接湘江、漓江水系；平嶺南，建立桂林、南海、湘郡（最南端）

（三）航西南彝（今云南、貴州、川西、甘南）：開(kāi)辟“五尺路”，任用官員

3、皇帝制度：皇帝擁有行政、司法、軍事權(quán)力專(zhuān)斷、專(zhuān)斷

4、三宮九清制度：

（1）三公：宰相（協(xié)助皇帝處理國(guó)家政務(wù)）

(2)太尉：軍事力量

(3)御史大夫：督百官

（四）九卿：負(fù)責(zé)中央各機(jī)關(guān)具體事務(wù)

(5)中尉：資金安全

(6)會(huì)少府：宮殿工程建設(shè)

5、縣制：

（一）基本框架：縣（縣長(zhǎng)、縣尉、獄御史）——個(gè)縣（路）——個(gè)鄉(xiāng)——里

（二）縣制特點(diǎn)

地方督撫由皇帝直接任免，不能世襲

地方督軍沒(méi)有封地，地方政治、經(jīng)濟(jì)、軍事均受中央政府統(tǒng)一管轄

徹底廢除了官員的世襲制度，實(shí)際上否定了分封制度

（2）漢朝（公元前202年——220）漢朝繼承秦制，略有得失

唐太宗和漢武帝

一、漢代治國(guó)思想的變化

（一）漢初：黃老之學(xué)說(shuō)（道家學(xué)說(shuō)）無(wú)為而治，休養(yǎng)生息

原因：國(guó)家剛剛建立，一切都廢墟等待振興結(jié)果：文景的統(tǒng)治給國(guó)家?guī)?lái)了偉大的治理

（二）漢武帝：廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

理由：A、匈奴和王國(guó)問(wèn)題不能用黃老理論解決；B、漢武帝個(gè)人想要建立統(tǒng)一的王朝。

內(nèi)容：A.王權(quán)神授（皇帝）B.大一統(tǒng)（廢黜百家，獨(dú)尊儒家）C.天人影響（限制王權(quán)）

影響：A、百家之爭(zhēng)的局面結(jié)束。B、儒家思想成為封建王朝的正統(tǒng)思想。C、達(dá)到了加強(qiáng)集權(quán)集權(quán)的目的。

2、相權(quán)的區(qū)分：

（一）首相更替頻繁：在位54年，更換13位首相

（二）特別促銷(xiāo)

（3）內(nèi)外朝制度：設(shè)立中朝（內(nèi)超），總理失去決策權(quán)

3.官員選拔制度的變化：考察和招聘

（一）稽查制度：

理念：自下而上的官員選拔制度。地方政府向中央推薦有能力的人才。那個(gè)時(shí)候最重要的就是孝順。

作用：A.達(dá)到選拔人才的目的B.打擊宗族，有利于加強(qiáng)集權(quán)專(zhuān)制

（2）招聘：自上而下招聘

4、地方監(jiān)督：省長(zhǎng)、司隸校尉

（一）總督監(jiān)督范圍：地方官、諸侯一開(kāi)始只有代表中央政府監(jiān)督的權(quán)力，不包括一級(jí)行政單位

（二）東漢末年，實(shí)權(quán)逐步接管，形成州、縣、縣三級(jí)地方行政機(jī)構(gòu)。

5.王國(guó)問(wèn)題的解決辦法

（一）王國(guó)的形成問(wèn)題：漢初，劉邦實(shí)行郡國(guó)并行制。后來(lái)王國(guó)威脅到了中央政府，導(dǎo)致了七國(guó)的混亂。

(2)解決辦法：總督制度恩惠令補(bǔ)充福利法

6、進(jìn)攻北方的匈奴，解決帝國(guó)北部邊境的威脅

（一）漢初求婚：派公主求婚是一種恥辱。

（二）漢武帝征戰(zhàn)：三次大規(guī)模征伐，最后一次漠北之戰(zhàn)擊敗匈奴主力

（三）漢元帝“聯(lián)姻”：昭君出塞

（四）漢明帝最終解決方案：竇孤與竇憲

7、掏空開(kāi)荒，圍合西域

（一）張騫出使西域

目的：聯(lián)合大月氏從側(cè)翼攻擊匈奴

影響：A.連接中原與西域B.為西域日后歸屬中央創(chuàng)造了條件

三、為絲綢之路的開(kāi)通創(chuàng)造條件

（3）魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制度（220-——589），在地方設(shè)置中正官，負(fù)責(zé)考核當(dāng)?shù)匕傩盏牡虏藕筒拍?，并劃分為中正官。?yōu)劣分為九品。中正評(píng)定的成績(jī)成為驗(yàn)收的依據(jù)。

（4）隋唐（581、——589、——618、——918）

1、科舉制度

（一）原因：九級(jí)中正制已不能滿(mǎn)足需要；士紳衰落；平民的崛起；打擊豪紳特別是關(guān)隴地主集團(tuán)的需要。

（二）隋唐時(shí)期的發(fā)展

開(kāi)始實(shí)施：隋煬帝

唐太宗：進(jìn)士學(xué)與明荊軻

武則天：創(chuàng)立武學(xué)、科舉

唐玄宗：禮部高官主持，提高地位

(3)影響

攻擊貴族

強(qiáng)化集權(quán)集權(quán)

保證專(zhuān)制政府的人才來(lái)源

文化素質(zhì)較高的知識(shí)分子參政，提高行政效率。

有利于社會(huì)重視學(xué)習(xí)的形成。

形成了相對(duì)公平的選拔制度

2、三省六部制

（一）設(shè)置：

中書(shū)?。簺Q策機(jī)構(gòu)，行政長(zhǎng)官是中書(shū)令

門(mén)下省：審查機(jī)構(gòu)，主任為世忠

尚書(shū)行省：行政機(jī)構(gòu)（核心），首席為尚書(shū)令，太宗皇后為左仆射、右仆射。有禮、胡、禮、丙、行、功六部。

（2）功能：提高行政效率強(qiáng)化集權(quán)集權(quán)

3.稅收調(diào)制：稅收制度

(1)租金：場(chǎng)地租金

（2）調(diào)整：人頭稅

(3)雍：役稅A.隋代“人五十歲免役，受雍”。在唐朝，沒(méi)有年齡限制。

4、府兵制：兵農(nóng)合一、兵農(nóng)合一的制度。其基礎(chǔ)是土地均等化。

5、視察監(jiān)獄：御史臺(tái)定期走訪京都各監(jiān)獄，視察執(zhí)法情況。

6.征服高句麗：

（一）隋煬帝三征

（二）唐太宗西征并未取得徹底勝利

（3）唐高宗滅高句麗，建安東都護(hù)府。

(5)宋代(960、——1127、——1276)

宋太祖

1.劃分軍事權(quán)力

（一）一杯酒釋放兵力

（二）三點(diǎn)禁軍

（三）設(shè)樞密使。樞密使只有調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的權(quán)力，沒(méi)有指揮軍隊(duì)的權(quán)力。主將只有帶兵的權(quán)力。

(4)更新駐防方式

（五）招募地方精英到中央政府

2、相權(quán)的區(qū)分

（1）宰相：童中書(shū)門(mén)下平章士（童平章士）

（二）參與政治事務(wù)：行政權(quán)力

(3)樞密院：軍事權(quán)力

（四）三司：財(cái)權(quán)

3.劃分地方權(quán)力

(一)公務(wù)員擔(dān)任地方官員

(2)設(shè)置桶判斷

(3)轉(zhuǎn)運(yùn)賦予收款權(quán)

（四）恢復(fù)死刑復(fù)核司法權(quán)

4.加強(qiáng)司法監(jiān)督：設(shè)立專(zhuān)門(mén)的刑獄司，對(duì)邢監(jiān)獄官員進(jìn)行監(jiān)督

5.完善科舉制度

(1)擴(kuò)大數(shù)量

（二）科舉定制化

(3)命名方法

六、重構(gòu)儒學(xué)：程朱理學(xué)（詳見(jiàn)第三卷）

(6)元代(1271、——1276、——1368)

1、強(qiáng)化御史臺(tái)：重大人命案件以公文形式移至御史臺(tái)，監(jiān)察御史重新鎮(zhèn)壓。監(jiān)察官懲罰官員時(shí)，可以逮捕、審問(wèn)、先斬后報(bào)等。

2.省級(jí)系統(tǒng)

（一）原因：行省制是元朝版圖極其遼闊時(shí)實(shí)行的地方管理制度。如此遼闊的領(lǐng)土不可能由中央直接統(tǒng)治，封建制度很容易導(dǎo)致地方割據(jù)。

（二）機(jī)構(gòu)設(shè)置：設(shè)立“五里”，直屬中書(shū)省管轄

設(shè)立行中書(shū)省，為行省管理的地方A.行中書(shū)行是中書(shū)行省的派出機(jī)構(gòu)，隸屬中央B.官員由中央任免C.受中央管轄，民政大事報(bào)中書(shū)省，軍事政治需要報(bào)樞密院

D.省級(jí)官員無(wú)權(quán)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)或改變稅收制度E.定期向皇帝報(bào)告職責(zé)F.中央監(jiān)督G.省級(jí)官員的調(diào)動(dòng)

3、土司制度：西南地區(qū)實(shí)行

4、加強(qiáng)邊境治理：設(shè)立宣政院，管理藏青事務(wù)

(7)明代(1368-——1644)

1.廢除總理，分權(quán)六部

2、特務(wù)統(tǒng)治：錦衣衛(wèi)（軍隊(duì)）、東廠、西廠（宦官）

3、內(nèi)閣制度：雖然權(quán)力很大，但從未取得合法地位，不是中央一級(jí)正式的行政機(jī)構(gòu)。

4.回歸故土：貴州布政使

5、加強(qiáng)邊境治理：在東北設(shè)立努爾干都司，在西藏設(shè)立宣威司，冊(cè)封法王等。

六、明代行省制度：設(shè)刺史，主管地方行政，刑察使，主管司法，都尉，主管軍事。事務(wù)。后期有總督和總督。

（8）清代（1616、——1636、——1644、——1840、——1912）

1、軍機(jī)處的設(shè)立：雍正時(shí)期設(shè)立，標(biāo)志著專(zhuān)制集權(quán)的頂峰

2、換土，回到現(xiàn)狀

（一）條件：鎮(zhèn)壓舊金山叛亂

(2)實(shí)行：康熙、雍正、乾隆

3.加強(qiáng)邊境規(guī)則

（一）邊境政策：尊重各民族的社會(huì)風(fēng)俗和宗教信仰，拉攏各民族上層；大事集中，小事放權(quán)，因地制宜進(jìn)行行政管理

（二）內(nèi)地十八個(gè)省份：

（三）五個(gè)總轄區(qū)：盛京、吉林、黑龍江、烏里雅蘇臺(tái)、伊犁

（四）設(shè)立力帆院：主管蒙古、新疆、西藏事務(wù)。

（五）西藏：理梵院管理冊(cè)封班禪、達(dá)賴(lài)?yán)镌O(shè)駐藏大臣金瓶掣簽