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    立德樓里話立德(立德樹人)

    發(fā)布時間:2025-03-22 15:12:28 義務(wù)教育 435次 作者:合肥育英學(xué)校

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    立德樓里話立德(立德樹人)

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    本文作者:吳一鵬指導(dǎo)老師:孫彥堂

    獨家授權(quán)中文月刊

    閱讀下面材料,并按要求寫作。(60分)【2019屆原創(chuàng)預(yù)測同題異構(gòu)作文】

    《左傳襄公二十四年》:“最重要的是立德,然后是立功,然后是立言;即使長久,這就是所謂的不朽。”

    這就是說,第一要立德,第二要立功,第三要立教。即使過了很長一段時間,它也不會被拋棄。這就是所謂的不朽。

    中國歷史上最重要的倫理就是三不朽:立德、立功、立譽。對比以上三點,你認為哪一點最重要?請說明你的意見和理由。要求選好角度,明確文風(fēng),擬定自己的標題;不偏離材料的范圍和含義;請勿復(fù)制或剽竊;寫一篇不少于800字的文章。

    【升格作文】

    立德,方能做到不朽

    《左傳》:中說“首要的是立德,其次是立功,其次是立言”。意思是說,最高的是立功,第二是立功,第三是立教。即使過了很長一段時間,也不會拋棄,這才叫不朽。人生“三不朽”中,我認為最重要的是道德。

    樹立道德,贏得民眾的擁護。許多皇帝在治國理政時都非常注重自身和官員的道德。以“弘揚孝廉”的形式推薦官員就是具體表現(xiàn)。國家的發(fā)展需要人民的支持。沒有德行,就會失去人民群眾的大力支持。“水能載舟,亦能覆舟”。如果統(tǒng)治者和官員不道德,國家就會被毀滅。沒有商鞅在南門高高在上取信,秦國就不可能由弱變強;沒有唐太宗聽信諫言,就沒有開創(chuàng)“貞觀之治”的盛世;共產(chǎn)黨沒有愛民,就不能贏得民心,怎么可能有政權(quán)呢?所以立德、信服、擁護人,才能化弱為強,化敗為勝。

    立功,維護國家穩(wěn)定。在中國古代,貴族爵位從世襲制轉(zhuǎn)變?yōu)檐姽χ疲膭顚⑹繏侇^顱、灑熱血,建功立業(yè),實現(xiàn)王朝的穩(wěn)定和強大。唐末宋朝,社會動蕩,民不聊生,許多仁人志士渴望為國家建功立業(yè),從而產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品。國難出忠臣,亂世出良將。當(dāng)社會動蕩,無人為抵御內(nèi)憂外患做出貢獻時,國家就會滅亡。例如,南宋統(tǒng)治者軟弱無能。他們一味割讓領(lǐng)土、賠款換取妥協(xié),卻不讓英雄立功,擊退侵略者,最后滅亡??梢娏⒐梢员賰?nèi)憂外患。因為他們知道,沒有國家就沒有家。只有祖國安定,生活才能幸福。

    大聲疾呼,解放思想。學(xué)說的創(chuàng)立,對統(tǒng)治者和人民都做出了巨大的貢獻。建議提出來,功在當(dāng)下,用來教育后代。如果沒有文藝復(fù)興時期的人文思想,人們?nèi)匀粫艿接猩裾摰目刂?;沒有百家爭鳴,就沒有中華優(yōu)秀文化;沒有百家爭鳴,就沒有中華文化的優(yōu)秀。沒有“五四”思想解放,就沒有西方先進思想和優(yōu)秀作品的引進。這不會發(fā)生;沒有社會主義理論,中國仍然是西方的殖民地。因此,理論不建立,人們的思想仍然會被謬論所控制,無法解放。創(chuàng)立主義是思想解放的重要工具。

    通過以上三者的比較,我認為最重要的是道德。立德猶如大廈之基,草木之本,江河之源;沒有德行,大業(yè)就會毀掉;立言亦謬異,迷惑人心??鬃犹岢龅摹叭收笔侨藗冃闹械拿赖?,得到人民擁護的學(xué)說將永遠流傳下去,因為民如水,可以載舟,也可以覆舟??梢?,沒有德行,功德、善行都會黯然失色。正是美德的存在,才使他們永垂不朽。

    我們年輕人應(yīng)該吸取歷史的教訓(xùn)。從懂事起,就必須以德為先,以立志立功、立道為目標。只有不忘初心、與時俱進,才能實現(xiàn):為世界、為地球。為民立心,為民立命,為圣人繼絕學(xué),為萬世創(chuàng)太平。

    吳一鵬,遼寧省沉陽市同澤中學(xué)2020級8班,指導(dǎo)老師:孫彥堂

    【升格指導(dǎo)】(938——942字)

    一是原題目《立德,方能永垂不朽》語言經(jīng)典凝練,揭示中心。如稍微修改為《立德,方能做到不朽》,就能避開世俗之說;二是本文思路清晰,先分別闡述,然后綜合比較;層次鮮明,說理透徹,觀點與材料和諧統(tǒng)一,理論性較強,就是在精煉一些更好;三是在嚴謹中學(xué)會活潑靈動,注意句式的整散變化,個別句子生動形象。這一篇作文是近期寫作最好的一篇文章,也是2019年春節(jié)后新局面的象征,保持和發(fā)揚。

    【原文】立德才能長生不老。

    《左傳襄公二十四年》:中說“首要的是立德,其次是立功,其次是立言”。意思是說,最高的是立功,第二是立功,第三是立教。即使過了很長一段時間,也不會拋棄,這才叫不朽。

    樹立道德,贏得民眾的擁護。許多皇帝在治國理政時,都非常注重自己和官員的道德?!昂霌P孝道、誠信”就是這一行為的體現(xiàn)。國家的發(fā)展需要人民的支持。沒有德,就沒有人民的堅強支柱?!八茌d舟,亦能覆舟”。如果一個國家的統(tǒng)治者和官員失去了德行,那么這個國家很快就會被滅亡。如果沒有商鞅在南門樹樹的信任,秦國不可能從弱國成為戰(zhàn)國強國;如果沒有唐太宗聽信諫言,唐朝就不可能在歷史上屹立不倒。如果共產(chǎn)黨不深入人民,贏得民心,雙方力量如此懸殊,怎么可能贏得解放戰(zhàn)爭的勝利呢?所以,立德,信服民心,得民心,才能化衰為強,反敗為勝。

    立功立業(yè),維護國家穩(wěn)定。中國古代的爵位授予由世襲制改為軍功制。統(tǒng)治者明白,沒有士兵的犧牲和流血,王朝就不可能穩(wěn)定。唐宋動蕩時期,民不聊生,有多少詩人希望為祖國做出貢獻。一大批優(yōu)秀作品由此誕生。當(dāng)社會動蕩時,如果沒有人為抵御內(nèi)憂外患作出貢獻,國家就會滅亡。正如南宋統(tǒng)治者軟弱無能,一味割地賠款換取一時的安逸,卻沒有人站出來為祖國做出貢獻,擊退外敵,最終導(dǎo)致了滅亡。宋朝??梢娏⒐梢缘钟鶅?nèi)憂外患,維護國家的穩(wěn)定。

    大聲疾呼,解放思想。學(xué)說的創(chuàng)立,對統(tǒng)治者和人民都做出了巨大的貢獻。如果沒有文藝復(fù)興時期的人文主義,人們?nèi)匀粫艿接猩裾摰目刂?,也就不會出現(xiàn)那么多優(yōu)秀的作品。沒有社會主義理論,中國可能仍然是其他國家的殖民地??梢姡涣⒔塘x,人的思想仍然會受到控制,但立教義就能解放我們的思想。

    我認為最重要的是樹立道德。秦國統(tǒng)一后的暴政已經(jīng)失去了人民的支持,一切豐功偉績都毀于這里。人民反抗高漲,導(dǎo)致國家滅亡,秦國若“還愛六國之民”,則“萬世為王”。百家爭鳴中,為何如此?孔子的儒學(xué)之所以能夠屹立不倒,正是因為孔子提出的“仁政”在人們心中樹立了德性,而人們更加擁護這種學(xué)說,并讓它永遠流傳下去。正是美德的存在,才讓他們永垂不朽。

    我們年輕人要以史為鑒,學(xué)會立德樹人。我們在學(xué)習(xí)的過程中會得到很多好處,在幫助別人的過程中我們也能學(xué)到更多。所以,首要的是立德,其次是立功,其次是立言。只有凡事立德,才能永生。

    吳一鵬遼寧省沉陽市同澤中學(xué)2020級8班

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