設(shè)問在說明文里叫什么(設(shè)問在說明方法中叫什么)

~~~~歡~~迎~~~關(guān)~~~~注~~~~~公~~~~~眾~~~~號(hào)~~~~~從知

一般來說，疑問詞“explain”和“show”是同義短語，可以同義替換。所謂“說明”，一般理解為“解釋清楚”，即用簡明扼要的文字，把“事物”的形狀、性質(zhì)、特征、原因、關(guān)系、作用等說清楚，或者解釋人物的經(jīng)歷和特征。清楚地表達(dá)某事，或解釋某事的含義。其主要特點(diǎn)是表達(dá)的客觀性，即歷史學(xué)科中強(qiáng)調(diào)的“直寫”。雖然“解釋”的方法主要有總結(jié)、定義、分類、舉例、比較、數(shù)字六種，但這些顯然對(duì)解決問題沒有幫助。

眾所周知，高考真題主要以假設(shè)題“解釋”作為“謂語”，但作為動(dòng)詞補(bǔ)語結(jié)構(gòu)，其本身就含有“解釋清楚”的意思，所以當(dāng)用作動(dòng)詞時(shí)句子中的謂語，一般不能表達(dá)“結(jié)果”“補(bǔ)語”。也就是說，對(duì)于歷史學(xué)科來說，“解釋”之后不能緊接著表示“效果、意義、影響”等“結(jié)果”特征的補(bǔ)足語。例如，2017年《天津卷3》第3題A項(xiàng)“使社會(huì)各階層有共同的目標(biāo)”，B項(xiàng)“擴(kuò)大世俗貴族的權(quán)力”，C項(xiàng)“有利于現(xiàn)代民族國家的形成””都是結(jié)果陳述，因此有理由推斷項(xiàng)目D“具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)”是正確的。事實(shí)上，歷史問題有時(shí)會(huì)將“解釋”與“意圖”、“目的”、“強(qiáng)調(diào)”等結(jié)合使用，即“意圖解釋”等。例如，2017年天津論文有第6題，2021年江蘇論文有第11題。

縱觀歷年真題，主要考察“物”的起因、作用、關(guān)系，人物特征，事物內(nèi)涵。選擇題中“事”的原因占比最高。此類選擇題的題干材料可視為“結(jié)果”陳述，選項(xiàng)為解釋“……的原因”。也就是說，旨在考察歷史現(xiàn)象、歷史事件等的“背景、原因、條件”。例如，2018年國卷一有33題，2018年國卷三有31題。2018年國卷二29題，2019年國卷三30題，2020年國卷三30題，2021年國卷A34題，國卷三30題2021年，當(dāng)年國家論文B共有24題。史料研究圍繞“物”的功能，以選擇題為主。測試情境一般是從文學(xué)藝術(shù)作品（如繪畫）的角度來設(shè)計(jì)的，目的是測試“它”的功能，即史料的價(jià)值。例如，2020年國二試卷有25題，2020年1月浙江試卷有25題，2022年浙江試卷（可選）有25題。

關(guān)于“事物”之間的關(guān)系，雖然做題時(shí)很難識(shí)別，但“關(guān)系”一般可以等同于“體現(xiàn)”和“表現(xiàn)”。所謂“體現(xiàn)”，主要是指某些事物、性質(zhì)、現(xiàn)象在具體人或事上的表現(xiàn)，主要用在原則、政策、思想、精神、性質(zhì)、特點(diǎn)等方面。需要注意的是，它側(cè)重于事物“一般意義”的具體表現(xiàn)，而“表現(xiàn)”則側(cè)重于人的思想、精神或事物內(nèi)在品質(zhì)的表現(xiàn)。顯然，在某種程度上，“體現(xiàn)”也可以等同于“反映”。也就是說，選擇題的主要材料是“……的具體表現(xiàn)”，而題型選項(xiàng)又是“……的原理、性質(zhì)和現(xiàn)象”，即“……的方針、政策、思想、精神、性質(zhì)、特點(diǎn)”等主要方面。例如，2018年國卷三27題，2018年海南卷16題，2019年國卷一29題，2019年國卷二35題，2020年國卷一26題，年北京試卷試題、2021年山東試卷4題、2021年廣東試卷1題。其實(shí)，對(duì)于這種“關(guān)系”型解釋型選擇題，建議大膽使用排除法。這是因?yàn)橹挥姓_的項(xiàng)目與題目材料有一定的“關(guān)系”，而其他三項(xiàng)則屬于選項(xiàng)的常見錯(cuò)誤類型。不相關(guān)的項(xiàng)目。

1920年你參加過志愿軍嗎？

針對(duì)人物特點(diǎn)，歷史真題并不直接檢驗(yàn)，而是主要通過呈現(xiàn)“人物經(jīng)歷”（即歷史人物歷史事件）來塑造歷史情境，旨在強(qiáng)調(diào)人物的特征。特定的人或特定類型的人?！澳承薄疤卣鳌薄＠?，2019年國卷一有28題，2019年國卷二有28題，2019年北京卷有20題。關(guān)于事務(wù)意義的內(nèi)涵，所謂“事務(wù)”一般用作名詞，指事物的真相，而所謂“內(nèi)在”則主要用作名詞，指其中所包含的內(nèi)容。也就是說，所謂“事物意義的內(nèi)涵”，主要是指“……”所包含的“理”是“……”。既然如此，我們?cè)倏纯锤呖颊骖}，比如2017年天津卷子第3題，2018年國卷二第28題，2019年國卷一第32題，2019年國卷一第8題，2019年的天津論文等。所謂“原理”主要是指“……特點(diǎn)”。

綜合以上分析，無論是全國性論文還是地方性論文，都有大量的選擇題進(jìn)行解釋或說明。根據(jù)“解釋”的外延和內(nèi)涵，如果根據(jù)歷史真實(shí)問題來檢驗(yàn)情況，那么它們的優(yōu)先順序是“事物”的原因和關(guān)系、事物的意義和內(nèi)涵、人物的特征和功能。東西的”。也就是說，可以按照上述順序清楚地陳述或指示選擇題的具體類別，從而為解決問題提供助力。事實(shí)上，歷史學(xué)科的寫作規(guī)范應(yīng)該非常重視，比如客觀性和準(zhǔn)確性，即嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)術(shù)語。這意味著，對(duì)于真正的高考題，無論是選擇題還是材料題，寫作時(shí)選詞、詞組都不能有歧義。因此，強(qiáng)調(diào)高中歷史基本概念（歷史概念、邊緣概念），甚至基本名詞等的理解，對(duì)于解決問題將會(huì)起到巨大的作用。

（2021·全國卷A·34）蘇俄內(nèi)戰(zhàn)期間，在察里津和卡盧加州地區(qū)，當(dāng)?shù)靥K維埃政權(quán)并沒有禁止糧食自由貿(mào)易。相反，它向食品銷售商征稅以支持戰(zhàn)爭和救濟(jì)。饑餓的人。這個(gè)史實(shí)可以用來說明當(dāng)時(shí)的蘇俄（）

A。糧食短缺問題解決

B自由貿(mào)易已成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)常態(tài)

C。戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)措施有缺點(diǎn)

D糧食稅取代剩余糧食征收制度

這個(gè)問題屬于“物”的原因范疇。從問題材料來看，顯然是簡單明了的。根據(jù)所學(xué)到的知識(shí)，蘇聯(lián)在內(nèi)戰(zhàn)期間實(shí)施了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策。在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，實(shí)行剩余糧食征收制度，禁止自由貿(mào)易。但標(biāo)題材料稱，蘇俄察里津和卡盧加州地方蘇維埃政府“并未禁止糧食自由貿(mào)易”，而是“向糧販征稅”，以支持戰(zhàn)爭、救濟(jì)饑餓。顯然，需要解釋的是這種“差異”的原因。因此，應(yīng)該明確問題中四個(gè)選項(xiàng)中哪一個(gè)是原因。至于A項(xiàng)“糧食短缺問題已經(jīng)解決”，顯然是帶有“作用、意義、影響”等“結(jié)果”特征的表述。也就是說，它違反了“解釋”作為謂語時(shí)所要求的“動(dòng)詞補(bǔ)語結(jié)構(gòu)”語法，即它一般不能帶上表達(dá)“結(jié)果”的補(bǔ)語。所以不要選擇。對(duì)于B項(xiàng)“自由貿(mào)易已成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的常態(tài)”和D項(xiàng)“糧食稅取代了剩余糧食征收制度”，可分別提取“自由貿(mào)易”、“正?！焙汀凹Z食稅”等字樣。根據(jù)所學(xué)到的知識(shí)，顯然不是這樣的。符合基本歷史事實(shí)。所以不要選擇。對(duì)于C項(xiàng)“戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)措施有弊端”，可以提取“戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)措施”和“弊端”兩個(gè)詞，顯然可以用來解釋“差異”的原因。因此，選擇選項(xiàng)C。

1928年，梁贊省的女花邊工人

（2020.1·浙江卷·25）通過藝術(shù)傳達(dá)精神并不容易，更難以達(dá)到通過藝術(shù)手段傳達(dá)歷史事件的目的。對(duì)此，北宋王安石說得相當(dāng)透徹：“壞柏傳達(dá)的不是純粹的美，而是畫的難的是精神?！睂?duì)此，北宋畫家張擇端的《清明上河圖》描繪了清明節(jié)期間北宋都城東京從郊區(qū)到市區(qū)的繁華街道。繁華的城市生活和人事被視為研究北宋東京城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的重要支撐材料。這意味著（）

A。藝術(shù)作品也可以成為傳達(dá)真理和保存歷史信息的工具。

B藝術(shù)作品的獨(dú)創(chuàng)性決定了其所反映的歷史信息的真實(shí)性和可信度

C。文史哲融為一體是中國文化的特點(diǎn)，所以古代繪畫不僅是藝術(shù)更是歷史

D雖然歷史的真實(shí)隨著時(shí)間的流逝而褪色，但古代的藝術(shù)品卻可以穿越時(shí)空真實(shí)地還原。

這個(gè)問題屬于“物”的功能范疇。顯然，試題材料帶有濃厚的歷史寫作風(fēng)格，即“先給出結(jié)論，再根據(jù)史料”。因此，“通過藝術(shù)傳達(dá)精神并不容易，更難以達(dá)到通過藝術(shù)手段傳達(dá)歷史事件精神的目的”。這是本主題的主題。由此可以提煉出關(guān)鍵詞“藝術(shù)手段”和“歷史事件傳達(dá)精神”，即從藝術(shù)到歷史事件。而且，您還可以在文章后面找到關(guān)鍵字支持，即“《清明上河圖》”和“支持信息”。因此，標(biāo)題材料的目的是為了說明“藝術(shù)可以支撐歷史事件”，即藝術(shù)的功能。因此選擇選項(xiàng)A。對(duì)于B項(xiàng)“藝術(shù)作品的獨(dú)創(chuàng)性決定了其所反映的歷史信息的真實(shí)性和可信性”，可以提取出“獨(dú)創(chuàng)性”、“確定性”、“真實(shí)性和可信性”等詞，即明顯邏輯混亂。所以不要選擇。至于C項(xiàng)，“文史哲融為一體是中國文化的特點(diǎn)，所以古代繪畫不僅是藝術(shù)，而且是歷史?！睙o論“文史哲融為一體是中國文化的特色”是否屬實(shí)，古代繪畫顯然都是藝術(shù)品。但是否屬于歷史還要仔細(xì)篩選，所以不予選擇。至于D項(xiàng)，“雖然歷史真相隨著時(shí)間的推移而褪色，但古代藝術(shù)品可以跨越時(shí)空真實(shí)還原?！笔聦?shí)上，歷史真實(shí)，即歷史事實(shí)，并不能真正意義上100%真實(shí)還原，而只能是歷史事實(shí)無限接近歷史事實(shí)。這意味著D選項(xiàng)違背了歷史研究的基本常識(shí)，故不予選。

（2021·廣東卷·1）河南平頂山英國墓地、陜西長安普渡村墓地出土了一批具有長江中下游風(fēng)格的西周青銅器。由此可見，西周時(shí)期（）

A。中原文化向周邊地區(qū)傳播

B諸侯國維持周禮

C。父權(quán)制度土崩瓦解

D南北文化交流

這道題是“物”的關(guān)系類。根據(jù)標(biāo)題材料，可以提取出關(guān)鍵詞“河南平頂山”、“陜西長安”、“長江中下游”、“西周青銅器”，清楚地表明：“長江中下游”（南方地區(qū)）風(fēng)格的“西周青銅器”則在“河南平頂山”、“陜西長安”等中原北部地區(qū)出現(xiàn)。也就是說，題目材料的描述體現(xiàn)了“……”的特征。顯然，它說明了“西周時(shí)期南北文化相互交流”的特點(diǎn)，故選擇D選項(xiàng)。對(duì)于A項(xiàng)“中原文化向周邊地區(qū)傳播”，可以提取出“周邊傳播”一詞，這顯然是表達(dá)為“單向”傳播，而題目材料是“雙向”傳播，所以它未選擇。對(duì)于B項(xiàng)“諸侯國維持周禮”，我們可以提取“周禮”二字，主要指長幼、尊卑、貴族的禮樂制度。標(biāo)題材料雖然提到了西周青銅器，但并沒有提及。其等級(jí)規(guī)范與禮樂有關(guān)，所以不予選擇。至于C項(xiàng)“父權(quán)制度分崩離析”，可以提取“分崩離析”二字。從標(biāo)題材料《西周》來看，這顯然與基本史實(shí)不符，故不選。

1943年，男人們回來的時(shí)候了

（2019·北京卷·20）古希臘禁止女性參加奧運(yùn)會(huì)，但有專門為女性設(shè)計(jì)的體育比賽，城邦也非常重視女性的體育教育。這表明古希臘()

A。奧運(yùn)會(huì)缺乏公平競爭的體育精神

B婦女享有與男子同等的政治權(quán)利

C。奧運(yùn)會(huì)導(dǎo)致城邦內(nèi)部的階級(jí)分化

D婦女有參與城邦社會(huì)文化生活的權(quán)利

本題屬于性格特征范疇。根據(jù)提問材料，古希臘女性的“經(jīng)驗(yàn)”是可以參加專門為女性設(shè)計(jì)的體育比賽并接受體育教育。也就是說，古希臘女性通過體育比賽和體育教育兩大活動(dòng)體現(xiàn)了她們同類的“……”特征。顯然，結(jié)合問題材料“在古希臘，婦女被禁止參加奧運(yùn)會(huì)”，可以證明婦女有參與城邦社會(huì)文化生活的權(quán)利，故選項(xiàng)D為已選擇。對(duì)于A項(xiàng)“奧運(yùn)會(huì)缺乏公平競爭的體育精神”，可以摘錄“缺乏”和“公平競爭”這兩個(gè)詞。事實(shí)上，古希臘禁止女性參加和觀看奧運(yùn)會(huì)，這是一種歧視性的規(guī)定。但根據(jù)古希臘奧運(yùn)會(huì)的競賽規(guī)則，裁判員（監(jiān)督員和裁判員）經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練和“宣誓就職”儀式后才開始具體負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員的集中訓(xùn)練和比賽。祭壇前。裁判工作，強(qiáng)調(diào)按照神的旨意和祭神的程序，運(yùn)用嚴(yán)肅、公正的原則來行使決策權(quán)；它還規(guī)定，任何人在比賽活動(dòng)中賄賂裁判或有不當(dāng)行為，將被處以巨額罰款，并將罰款用于建造宙斯銅像，矗立在賽場入口處。銅像上還刻有被罰款人的名字和罰款原因。顯然，古希臘奧運(yùn)會(huì)提倡公平競爭的體育精神，所以他們沒有選擇。對(duì)于B項(xiàng)“婦女與男子享有同等的政治權(quán)利”，可以提取“政治權(quán)利”一詞。這顯然既不符合題材材料，也不符合基本史實(shí)，故不予選。對(duì)于C項(xiàng)“奧運(yùn)會(huì)導(dǎo)致城邦內(nèi)部的階級(jí)分化”，可以提取關(guān)鍵詞“奧運(yùn)會(huì)”和“階級(jí)分化”。這顯然是一個(gè)帶有“結(jié)果”特征的表達(dá)方式，即作為謂語時(shí)不符合“解釋”。所需的“動(dòng)詞補(bǔ)語結(jié)構(gòu)”語法——通常不能具有指示“結(jié)果”的補(bǔ)語。

（2018·國卷二·28）1870年代，針對(duì)日本阻止琉球王國向中國進(jìn)貢的行為，當(dāng)?shù)乜偠皆谧嗍柚袕?qiáng)調(diào)：“琉球歷來是中國、日本的藩屬國”不應(yīng)阻止貢品”；中國特使應(yīng)邀請(qǐng)西方國家駐日公使“按照各國公法評(píng)論真相”。由此可見，當(dāng)時(shí)（）

A。日本利用西方列強(qiáng)侵犯中國權(quán)益

B傳統(tǒng)朝貢體系瓦解

C。地方督撫干預(yù)朝廷的外交決策

D現(xiàn)代外交理念影響中國

這個(gè)問題是關(guān)于事務(wù)意義的含義。涉案材料顯示，1870年代，針對(duì)日本阻撓琉球王國向中國進(jìn)貢的行為，當(dāng)?shù)乜偠教峤徽?qǐng)?jiān)笗?，主張按照萬國公法與日本談判，從而維護(hù)了琉球王國的主權(quán)。清朝的政治利益。顯然，這強(qiáng)調(diào)了“LawofNations”（國際法）的政治方針。綜上所述，所謂“事物意義的內(nèi)涵”主要是指“……”所包含的“原理”，所謂“原理”主要是指“事物的特征”。……”。這意味著試題材料中強(qiáng)調(diào)的政治技能具有“……”的特點(diǎn)。顯然，“依萬國公法，平之渠”頗有現(xiàn)代外交的味道。因此，選擇D選項(xiàng)。至于A項(xiàng)“日本利用西方列強(qiáng)侵犯中國權(quán)益”，這顯然與問題材料不符，即當(dāng)?shù)囟杰娊ㄗh清政府利用西方列強(qiáng)維護(hù)政治權(quán)益，所以沒有被選中。對(duì)于B項(xiàng)“傳統(tǒng)朝貢體系已解體”，可提取關(guān)鍵詞“傳統(tǒng)朝貢體系”和“解體”。雖然琉球王國于1879年被日本吞并，但1895年中日簽訂的《馬關(guān)條約》確認(rèn)了朝貢國朝鮮的分裂。中國的控制，標(biāo)志著傳統(tǒng)朝貢制度的解體。這意味著B項(xiàng)不符合基本史實(shí)，故不予選取。對(duì)于C項(xiàng)“地方督軍干預(yù)朝廷外交事務(wù)決策”，可提取“干預(yù)”二字。顯然，從問題材料來看，當(dāng)?shù)刂轮皇菑?qiáng)調(diào)或建議。這意味著朝廷擁有外交事務(wù)的決策權(quán)，而不是地方督軍干預(yù)外交事務(wù)決策，這與問題的材料不一致。而且，“干預(yù)”主要指強(qiáng)迫參與，常常帶有貶義。然而，標(biāo)題材料中的當(dāng)?shù)刂旅黠@有“良好意圖”，因此這是一個(gè)令人困惑的“語氣”。所以不要選擇。

~~~歡~~迎~~~關(guān)~~~~注~~~~~公~~~~~眾~~~~號(hào)~~~~~從知

參考文獻(xiàn)：

[1]楊慶輝（主編）：《現(xiàn)代漢語正誤辭典》，北京師范大學(xué)出版社，1993年版，第610頁。

[2]董紹科，嚴(yán)俊杰（主編）：《漢語知識(shí)詞典》，警察教育出版社，1996年版，第466頁。

[3]丁華民，志敏（主編）：《奧林匹克全書（第1卷）——奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程》，吉林文史出版社，2006年版，第24-28頁。

[4]馮志春（主編）：《現(xiàn)代漢語用法詞典》，四川詞典出版社，2010年版，第1060頁。

[5]中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯部：《現(xiàn)代漢語詞典（第6版）》，商務(wù)印書館2012年版，第1024、1187頁。