高考作文能用修改符號(hào)嗎(高中作文修改)

哇，快三十個(gè)贊了。更新第三波。為了保證答案的流暢，每次更新時(shí)都會(huì)將——8.26放在答案的底部。

——————————————————————————————————————

居然有人點(diǎn)贊了，還發(fā)了第二波憤怒。我拍著胸脯保證，如果這些句子用在文章中，一定會(huì)產(chǎn)生爆炸性的效果。

1.【描述時(shí)間流逝的句子】

(1)就像以前一樣，女兒剛出生，院子里的大橡樹下就埋了一壇酒。直到女兒出嫁時(shí)作為嫁妝或招待客人的禮物才打開?！@款酒有一個(gè)好聽的名字，叫女兒紅。

（2）你永遠(yuǎn)不知道這簪子里編織了多少三千煩惱絲，所以用梳子梳著，你能感覺到頭發(fā)像流年一樣流過你纖細(xì)的身體。

(3)所以當(dāng)他們坐在搖椅上沐浴著午后的陽(yáng)光看報(bào)紙時(shí)，渾身都散發(fā)著一股好聞的干松木的氣味。

2【描述情感和想法的句子】

（一）柔腸轉(zhuǎn)身卻只能沉默

（2）文集非常簡(jiǎn)單隨意，從宮廷歷史、民間軼事到鄉(xiāng)村傳說，偶爾還有落魄才子的即興詩(shī)篇。（三維描述）

（3）有頑皮的孩子們的離奇童謠，也有無知詩(shī)人的新鮮短詩(shī)。這本中等大小的書記錄著時(shí)間的流逝，似乎能聽到古樹的心跳。

（4）雙手合十，祈求力量讓舊事的祝福成真。

（5）當(dāng)男神認(rèn)真寫下這句話的時(shí)候，窗外應(yīng)該是一個(gè)有風(fēng)、寂靜的季節(jié)（場(chǎng)景組合）

（六）青春確實(shí)是一種悲哀

(7)我一生中只見過一個(gè)人這么高。他沒有巨人那么高，也沒有天那么高（注意覆蓋的技巧）。我想有一天乘坐最夢(mèng)幻的玩具熱氣球，與這位高手一較高下。當(dāng)然，這仍然是一個(gè)幻想。不是我不相信我能坐彩色熱氣球，而是我不相信我能比他高。——來自新概念作文。

3.【人生感悟句子】

1、心因無處安身而生——《金剛經(jīng)》

釋義：只有不執(zhí)著于世間的物質(zhì)，才能深入了解佛。

翻譯：那是一個(gè)夜晚，我夢(mèng)見自己虔誠(chéng)地跪在神圣的岡仁波齊山腳下。金色的轉(zhuǎn)經(jīng)輪回應(yīng)著夕陽(yáng)的余輝。想著往事，無處安身，心里卻裝滿了。

2.我們已經(jīng)忘記了為什么要出發(fā)——Gibran

翻譯：我們走得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，以至于忘記了出發(fā)的目的。

3.欲望是半條命，冷漠是半條死——《沙與沫》

4、腳步一付，清風(fēng)自在。我有一顆璀璨的明珠，照耀千山萬水?！智嘬?/p>

5、坐禪、行禪。一花一世界，一葉一如來。春天來了，花兒綠了，秋天來了，葉子落了。無量般若，心自在，身動(dòng)靜自然。

6、一切都自然自在，無論行、站、坐、臥，無論喜、怒、哀、樂，一切都保持著應(yīng)有的靜止?fàn)顟B(tài)。不需要追求深意，就是讓人讀起來舒服的一句話。

7、如果你沒有一顆圣潔的心，你的光景就很好；如果你沒有一顆圣潔的心，你的光景就很好。如果你沒有一顆圣潔的心，你就會(huì)遭受人群的邪惡?！独銍?yán)經(jīng)》

八、業(yè)力甚大，堪比須彌，深達(dá)大海，阻礙圣道?！兜夭仄兴_本愿經(jīng)》

——————————————8月13日晚上。以下為原文——————————————————————————————————————

(1)萊布尼茨：虛數(shù)是人類精神的美好寄托。它們似乎是存在與不存在之間的兩棲動(dòng)物。

（2）沒有人活在過去，也沒有人活在未來。當(dāng)下是生命真正擁有的唯一形式。

（三）叔本華：要么庸俗，要么孤獨(dú)

(4)每個(gè)人都被囚禁在自己的意識(shí)里/明智的地獄也比愚蠢的天堂好

4.其他經(jīng)典哲理句子：

(1)每個(gè)人都想知道。

(2)如果我們太容易承認(rèn)失敗，我們可能不會(huì)意識(shí)到我們已經(jīng)非常接近正確了。

（3）只要一只黑天鵝就足以推翻“所有天鵝都是白的”的結(jié)論。

(4)當(dāng)你不被占有欲所支配時(shí)，尋找是自由的。世界末日屬于那些焦急等待末日的靈魂。

（5）奧古斯特·孔德：知識(shí)產(chǎn)生遠(yuǎn)見，遠(yuǎn)見產(chǎn)生力量。

（6）《金剛經(jīng)》：“不依賴外表，但不動(dòng)?！?過去的心不可得，現(xiàn)在的心不可得，未來的心也不可得”/《無量壽經(jīng)》：人在愛與欲中獨(dú)自生與死，獨(dú)自去，獨(dú)自來?？嗯c樂都是你的他們自己的，無可替代。

（一）圖書部分：

1.現(xiàn)代

宗白華：《美學(xué)散步》

（一）花無言人蒼白如菊

(2)深邃無邊的宇宙來靠近我、支持我。我沒有必要像浮士德那樣去爭(zhēng)奪無限的空間，雄心勃勃，猶豫不決。

（3）魏晉六朝以來，中國(guó)人的美感達(dá)到了新的高度，認(rèn)為“芙蓉初開”是比“錯(cuò)采金子”更高的美境界。

（4）音樂引導(dǎo)我們把握世間萬千生命意象中最深層韻律的起伏。

（五）空明心包容萬物，萬物浸入人的生命之中，感染人的精神。所以周濟(jì)說：“初學(xué)求空，空則靈氣流動(dòng)”。精神能量的交換，是物體展現(xiàn)靈魂的生命之時(shí)，也是美的誕生之時(shí)。

費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》：

（1）我們的圖案不是一捆捆得很清楚的柴火，而是一圈圈的漣漪，就像一塊石頭扔到水面上一樣。每個(gè)人都是其社會(huì)影響力所延伸的圈子的中心。那些被圓圈的漣漪推動(dòng)的東西是相連的。每個(gè)人在某個(gè)時(shí)間、某個(gè)地點(diǎn)所使用的圈子不一定是相同的。

(2)愛情是一種冒險(xiǎn)，是對(duì)未知的探索。這與友誼不同。友誼到了一定程度就會(huì)停止理解。愛不是停止，而是追求。

（3）在父母眼中，孩子往往是自己的一部分，孩子是理想自我再次回來的機(jī)會(huì)。

2.國(guó)外書籍

《月亮和六便士》

(1)我們每個(gè)人在這個(gè)世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在鐵塔里，只能依靠一些符號(hào)與他人交流自己的思想；而且這些符號(hào)沒有共同的價(jià)值，因此它們的含義是模糊和不確定的。很可憐的是，我們想把自己心中的財(cái)富傳遞給別人，但他們卻沒有能力接受這份財(cái)富。所以，我們只能獨(dú)自前行，雖然身體靠得很近，卻沒有在一起。我們自己不理解別人，也不可能被別人理解。

（2）情感有理性根本無法理解的原因。

(3)神的磨石轉(zhuǎn)得很慢，但磨得很細(xì)。

（4）我總覺得這樣度過一生的人，似乎都缺了點(diǎn)什么。我認(rèn)識(shí)到這種生活的社會(huì)價(jià)值，我看到了它有序的幸福，但我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的渴望更加狂野不羈的旅程。我的內(nèi)心向往更加驚心動(dòng)魄的生活。

(5)追逐夢(mèng)想就是追逐自己的不幸。在到處都是六便士的街道上，他抬起頭，看到了月光。

（6）有人說，災(zāi)難和不幸可以使人性變得高尚。這不是真的；有時(shí)，正是幸福促使人們采取高尚的行為。災(zāi)難和不幸大多數(shù)情況下只能讓人變得心胸狹隘、記仇心切。更強(qiáng)

——————————————————————————————————

這次我們主要更新哲學(xué)句子，對(duì)于增加文章的深度有顯著的作用。

要巧妙地寫出現(xiàn)實(shí)生活中的問題，這部分主要需要哲學(xué)性和思辨性的表達(dá)，尤其是要學(xué)會(huì)辯證地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

1.準(zhǔn)備詞匯

思想純粹必需品奢侈品消費(fèi)（情感）矛盾不斷搖擺自我矛盾自我限制神秘獅吼一口氣雷霆萬鈞放松與節(jié)制動(dòng)靜適宜常識(shí)喪失時(shí)代傳承玄學(xué)之路智慧抽象國(guó)土寥寥數(shù)語(yǔ)澎湃的人生狩獵

【例一】：呼誠(chéng)思潮是對(duì)純粹功利主義的批判。在現(xiàn)有價(jià)值體系不斷搖擺的時(shí)代，誠(chéng)信已經(jīng)從必需品變成了奢侈品。

【例2】：消耗親情，就像在一片寂靜的土地上搶奪寶貴的資源。

【例3】：他的話并沒有什么深?yuàn)W的隱喻，也沒有什么神秘之處。真理如獅吼雷霆，輕松輕松，一口氣完成。

2.準(zhǔn)備角色

1.伊壁鳩魯：幸福需要寧?kù)o。他相信幸福是美好的。他說：“幸福是幸福人生的起點(diǎn)和歸宿?！彼脑佑兄亓?，并且不斷向下落；不是朝向地心，而是絕對(duì)意義上的。

【例】我的心就像伊壁鳩魯畫中的原子，跳過地心，直墜入絕對(duì)黑暗的深淵。

【例】我想此刻我想要的幸福是伊壁鳩魯式的寧?kù)o。

2、恩格斯：

(1)任何宗教教義都不足以支撐一個(gè)遠(yuǎn)離崩潰的社會(huì)。

（2）我認(rèn)為，寫實(shí)是指除了細(xì)節(jié)的真實(shí)之外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。

(3)任何人在此尋求最終的、究竟的真理、真正的、根本不變的真理，將一無所獲。

（4）只要自然科學(xué)在思考，它的發(fā)展形式就是假設(shè)……進(jìn)一步的觀察材料會(huì)凈化這些假設(shè)，取消一些，修改一些，直到最終形成純粹的規(guī)律。

（5）原理不是研究的起點(diǎn)，而是研究的最終結(jié)果；

3.藝術(shù)地創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)生活并準(zhǔn)備句子

1.這只是無謂的呻吟，還是有意義的反思和觀察？是情感、嘆息，還是現(xiàn)實(shí)生活？

【例句】不是大驚小怪的浪漫，而是句句實(shí)話。

二、正義問題是一個(gè)歷史的、現(xiàn)實(shí)的、具體的問題。

3、中國(guó)人的思維總喜歡要求科學(xué)直接服務(wù)于社會(huì)生活。因此，科學(xué)往往成為或只是技術(shù)，而對(duì)科學(xué)的獨(dú)立意義、獨(dú)立力量、科學(xué)自身思辨的完整性等關(guān)注不夠。

4、比如，一排排高低不均的煙柱很容易讓人想起工業(yè)化城市的鱗次櫛比的建筑和天際線，促使人們思考人類社會(huì)快速發(fā)展的利弊。

5.它讓我們注意到曾經(jīng)因沉迷于追求永恒的普遍真理和所謂的理性思辨方法而被掩蓋的維度。

6、天臺(tái)宗和華嚴(yán)宗，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為中國(guó)佛教的雙瑰寶，盡管它們都傾向于思辨哲學(xué)，注重范疇和命題的闡述。

7、魯迅，民族靈魂的探照燈，照亮了散文的旅程，但路上卻無人。

8、與《道德經(jīng)》的樸素相比，《莊子》以其肆無忌憚的文學(xué)性文字和深刻的思辨色彩傳達(dá)詩(shī)意哲學(xué)。

9、只有“兩聽”，才能以開放包容的心態(tài)，從容應(yīng)對(duì)甘言，認(rèn)真聽取善意建議，通過理性思考接近真相，吸收輿論智慧，發(fā)現(xiàn)問題所在。成功的正確道路。

10、才華橫溢、才華橫溢，認(rèn)知理性。

11、我日夜紡絲，吐出一縷縷如修行般潔白的思緒，也吐出三千尺的孜孜不倦和努力。

12、我的思緒里，樹葉沙沙作響；它們潛入我的心里，竊竊私語(yǔ)，我欣喜若狂。

13、讓思緒徘徊，讓悲傷翩翩起舞，最終埋葬你自己，讓你的靈魂衰老。

14.它往往使人對(duì)過去產(chǎn)生一絲懷舊之情。

15、一夜聽小樓春雨，多情纏綿。去年?yáng)|籬菊花，雨淅瀝翠竹葉。沉思中去旅行，小樓里聽雨聲直到天亮。春風(fēng)春雨春無情，花落夢(mèng)中無聲無息?；幽耆A里，有各種各樣的夢(mèng)想，當(dāng)你走出雨季，你就會(huì)看到彩虹。

16.大地非凡之美，在其燦爛的生命中，每一片花瓣都會(huì)引發(fā)一種新的冥想。

17.凌思晴不安地集中注意力，試圖強(qiáng)迫自己回過神來，卻突然發(fā)現(xiàn)男人的嘴唇正在緩緩張開。

18、經(jīng)過三五天、半個(gè)月甚至半年的時(shí)間，我在心里反復(fù)思考，像牛一樣孜孜不倦地反芻，逐漸成形，變得清晰，最后倒進(jìn)筆里，它自然是獨(dú)一無二的。

19.出于慣性，我買了兩盆。我多年來一直渴望他們，但我注定最終會(huì)見到他們。

20.他的臉映照著白晝的暮光和離去的靈魂的向往。

具體編譯版本可以看我的專欄，謝謝大家。