古詩 對偶(古詩 對偶句)
我們先來談?wù)劧x。雙數(shù)為字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同或基本相同、意義相關(guān)的兩個(gè)句子或短語對稱地排列在一起,表示相反、相關(guān)或相連意思的修辭方式。(《華語修辭》)如:
行善之人,如春園之草,不長而日增。
作惡的人就像一塊磨刀石。如果他看不到損害,他每天都會(huì)遭受損失。
這是一幅非常有名的對聯(lián),它的目的是告訴我們“勿以善小而不為”的道理。此聯(lián)上下句雖有重復(fù),但結(jié)構(gòu)對稱,正反兩面,意義相近,具有二重性。
從內(nèi)容上看,對偶可分為三種:正對、反對和流水對。
所謂直接對,即“直接相反”,構(gòu)成對偶上下句意思相近或相補(bǔ)、相襯。如:
(一)兩黃鶯鳴翠柳,一排白鷺飛上藍(lán)天。
(二)一塔有碑記大夫,東坡六棵榕樹無樹。
首聯(lián)從高低兩個(gè)角度描寫春天的景色,寓意相對應(yīng)。下聯(lián)分別描寫了與“六榕寺”有關(guān)的兩位歷史名人王勃和蘇軾,凸顯了文化氣息,也是“一對”。
古寺梵文——六榕寺
有肯定就有否定,對立(不是動(dòng)詞“反對”)是指上下句的意思相反、對立。剛才我們在講“二元性”定義時(shí)舉的例子,有一個(gè)“善”,一個(gè)“惡”,這是一個(gè)非常經(jīng)典的“對立”。魯迅曾在《自嘲》中寫下著名的“反對”:冷眉千指,低頭甘為欺凌者。(魯迅《自嘲》)表現(xiàn)了魯迅對待敵人和人民兩種完全不同的態(tài)度。魯迅的人格魅力也從這個(gè)“對立”中得到了很好的凸顯。
魯迅老師
最后是流水對,也叫“弦對”。想到“流水”,大家腦海中肯定會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)成語,叫“行云流水”。是的,流水對講究的是上下句內(nèi)容的銜接。具體來說,構(gòu)成“流水對”的詞語是上下句會(huì)存在承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系,如:
(3)要想看得更遠(yuǎn),就要達(dá)到更高的層次。(《登鸛雀樓》)
(4)從巴峽經(jīng)巫峽,下至襄陽,往洛陽方向。(《聞官軍收河南河北》)
例(3)上句和下句之間存在假設(shè)關(guān)系。如果你想看到更多,你就必須進(jìn)入下一個(gè)層次。例(4)是繼承關(guān)系,一個(gè)接一個(gè)。
夕陽下的鸛雀樓
事實(shí)上,“流水對”的語境也可以有相似或相反的關(guān)系,那么我們?nèi)绾螀^(qū)分它與“直對”或“對立”呢?這里老師教一個(gè)小方法:看上句(或下句)是否可以獨(dú)立表達(dá)意思。一般來說,正對也好,反對也罷,如果我們只看當(dāng)中一句,也可以得到一個(gè)相對獨(dú)立的意思(只是意思不夠飽滿而已)。但如果是“流水對”,單獨(dú)只看一句,往往會(huì)有“莫名其妙”抑或“話沒說完”的感覺。大家不妨嘗試一下。
今天的古詩文二元性常識小班就到這里了。最后,我會(huì)留給你一個(gè)問題。請判斷下列句子屬于哪種二元對偶類型?
1、梅花比雪白三分,雪梅的香比梅花稍差。
2、走到無水的地方,坐下來看云起。
3、戰(zhàn)事三個(gè)月,一封家書價(jià)值萬金。
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