高考作文素材名人勵(lì)志事例萬(wàn)能經(jīng)典人物素材(高考作文素材名人勵(lì)志事例摘抄)

1、錢(qián)學(xué)森完成學(xué)業(yè)回國(guó)

我國(guó)當(dāng)代杰出科學(xué)家中，有錢(qián)姓的三個(gè)人：錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、錢(qián)偉長(zhǎng)，被譽(yù)為“錢(qián)三人”。他們留學(xué)歸來(lái)，都懷著一顆赤子之心報(bào)效祖國(guó)。其中，錢(qián)學(xué)森的經(jīng)歷最為驚心動(dòng)魄。

錢(qián)學(xué)森在美國(guó)度過(guò)了20年，在航空科學(xué)方面取得了杰出成就，成為著名的火箭專(zhuān)家，為美國(guó)軍事科學(xué)做出了貢獻(xiàn)。1949年，他得知中華人民共和國(guó)成立了。他非常興奮，決定回國(guó)參與建設(shè)。但美國(guó)對(duì)中國(guó)懷有敵意，害怕錢(qián)學(xué)森回國(guó)對(duì)自己不利，所以想方設(shè)法阻撓。美國(guó)海軍副部長(zhǎng)也惡狠狠地說(shuō)：“我寧愿槍斃他，也不讓他離開(kāi)美國(guó)。他知道的太多了，一個(gè)人可以抵得上五個(gè)師的兵力！”于是美國(guó)就無(wú)事生非，說(shuō)錢(qián)學(xué)森是中國(guó)間諜，抓捕并監(jiān)禁了他。雖然后來(lái)被釋放，但他再次受到嚴(yán)密監(jiān)視。

錢(qián)學(xué)森沒(méi)有屈服，向美國(guó)提出嚴(yán)正抗議，更加堅(jiān)定了回國(guó)的決心。他家里備有三個(gè)小盒子，隨時(shí)準(zhǔn)備出發(fā)。后來(lái)在中國(guó)政府的干預(yù)下，被美國(guó)扣押了五年的錢(qián)學(xué)森終于在1955年乘船回到了中國(guó)。錢(qián)學(xué)森回國(guó)后為我國(guó)的導(dǎo)彈和國(guó)防事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。并成為航空航天工業(yè)最負(fù)盛名的科學(xué)家之一。

2.活著的愛(ài)因斯坦

被譽(yù)為“活著的愛(ài)因斯坦”的霍金，壯年時(shí)只能搖動(dòng)三個(gè)手指，唯一伴隨他一動(dòng)不動(dòng)的身影的，就是他睿智的頭腦。不同的是，當(dāng)別人在抱怨的時(shí)候，他的思想?yún)s長(zhǎng)出了翅膀，飛向浩瀚的宇宙，尋找獨(dú)特的快樂(lè)，探索打開(kāi)黑洞的鑰匙。他有著“即使被鎖在果殼里，我依然認(rèn)為自己是無(wú)限空間之王”的自信！他憑著堅(jiān)忍不拔的毅力和不屈的意志，戰(zhàn)勝了病魔，創(chuàng)造了奇跡，這也證明殘疾并不是成功的障礙。他之所以如此成功，源于他的感恩之心、對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)科學(xué)研究的熱情、對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求。殘疾并不可怕，可怕的是沒(méi)有靈魂的殘疾?；艚鹗且晃徽嬲膽?zhàn)士，敢于面對(duì)慘淡的生活，抵抗疾病的折磨。

三、李立三的自我批評(píng)

20世紀(jì)30年代，李立三主持中央工作時(shí)，奉行“左”傾路線，給中國(guó)革命造成了相當(dāng)大的損失。后來(lái)，他深刻認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，不僅多次批評(píng)自己，而且還以身作則，教育別人。有一次，他在部隊(duì)做報(bào)告時(shí)，解釋完路線的錯(cuò)誤后，大聲問(wèn)聽(tīng)報(bào)告的人是否都認(rèn)識(shí)李立三。很多人都說(shuō)沒(méi)有，他就指著自己說(shuō)：“我是李立三?！蔽蚁Ｍ隳軓奈业腻e(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。他勇于自我批評(píng)的精神深深地教育了大家。

分析：正視自己的錯(cuò)誤，勇于承認(rèn)，并批評(píng)自己。這是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。

4.筆下的百年人生

穿越百年，見(jiàn)證百年滄桑，描繪歷史巨變，人生可以如此深刻。他字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮了很多人心靈的燈塔；他真誠(chéng)地走在生活中，敲開(kāi)了許多人的心門(mén)。他的寫(xiě)作和一生中的激情、憂慮和良知將永遠(yuǎn)在文學(xué)史冊(cè)上熠熠生輝。

巴金是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作家之一。20世紀(jì)80年代初被診斷患有帕金森癥后，他不顧病魔的折磨仍然繼續(xù)創(chuàng)作。26卷版《巴金全集》和10卷版《巴金譯作集》都是他90歲后校對(duì)編寫(xiě)的?？梢哉f(shuō)，他創(chuàng)作的每一個(gè)字都是艱辛的、充滿(mǎn)熱血的。

5、曹雪芹對(duì)文章修改數(shù)百遍不厭其煩

古今中外，善于修改文章的人很多。曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》“十年審閱，五次增刪”。托爾斯泰撰寫(xiě)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，并修改了七次。馬克思寧愿燒毀他的手稿，也不愿留下他未經(jīng)加工的著作。福樓拜是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。有一天，莫泊桑帶著一部新作品去請(qǐng)教福樓拜。當(dāng)他看到福樓拜桌上的手稿每一頁(yè)都只寫(xiě)了一行字，其他九行都是空白時(shí)，他感到非常疑惑。福樓拜微笑著說(shuō)道：“這是我的習(xí)慣，在一張十行的稿紙上，我只寫(xiě)一行，其余九行留作修改?！?/p>

6、于伯牙、鐘子期

于伯牙和鐘子期揮手，彈奏鋼琴，創(chuàng)作旋律；一座高山，一道水，創(chuàng)造了一個(gè)傳奇。他們?cè)谄吒疑掀D難跋涉，他們十指緊扣地敲擊心靈之門(mén)，生命產(chǎn)生共鳴。盡管相隔萬(wàn)里，即使在天上地下，但在他們生活的最初畫(huà)卷里，有巍峨的山峰，有清澈的水流，有摯友的舞聲。

7.屈原為報(bào)國(guó)而死

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、慶襄王三個(gè)時(shí)期，主要活躍在楚懷王時(shí)期。這一時(shí)期是中國(guó)即將統(tǒng)一的前夜，“橫為秦王，縱為楚王”。屈原出生于一個(gè)貴族家庭。他善于治亂，又善于辭令。因此，他早年深受楚懷王的寵愛(ài)。升任左圖、三祿大夫。為了實(shí)現(xiàn)楚國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，屈原對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法自強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)富強(qiáng)、強(qiáng)盛。王子們。然而，屈原在內(nèi)政外交上與楚國(guó)腐朽的貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾。由于上官官員等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到小集團(tuán)的陷害，并被楚懷王疏遠(yuǎn)。他被流放江南，漂泊于沅水、湘水之間。慶襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻打郢都。屈原悲憤萬(wàn)分，投汨羅江殉國(guó)。

8.牛頓忘記吃飯

英國(guó)偉大的物理學(xué)家牛頓有一次邀請(qǐng)一位朋友到他家吃飯。飯已經(jīng)做好了，朋友還沒(méi)來(lái)，他就進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室，專(zhuān)心做實(shí)驗(yàn)。當(dāng)朋友到達(dá)時(shí)，他找不到牛頓。因?yàn)橹鄙习?，他一個(gè)人吃完飯，把剩下的雞骨頭裝進(jìn)盒子里，然后就離開(kāi)了。晚上，牛頓完成了實(shí)驗(yàn)，準(zhǔn)備吃飯。但當(dāng)他看到盒子里的雞骨頭時(shí)，卻神色恍然大悟，笑道：“我以為還沒(méi)吃，原來(lái)我早就吃過(guò)了?！?/p>

9、陳天華遠(yuǎn)道而來(lái)的血書(shū)

革命家陳天華在日本留學(xué)時(shí)，聽(tīng)到沙俄軍隊(duì)入侵滿(mǎn)洲的消息，腐敗無(wú)能的清政府要秘密與沙俄簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約。他悲憤萬(wàn)分，立即在留學(xué)生中召開(kāi)反俄大會(huì)，組織反俄志愿軍。準(zhǔn)備回國(guó)參戰(zhàn)。

回到宿舍后，他咬破了自己的手指，用血手指寫(xiě)下了一封救國(guó)的血書(shū)。他在血書(shū)里，描寫(xiě)了亡國(guó)的苦難和為亡國(guó)奴的辛酸，激勵(lì)同胞奮起抗?fàn)帯贿B寫(xiě)了幾十篇，最終還是失血過(guò)多而死。他暈倒了，但他不停地喊著：“救國(guó)！救國(guó)！”等人將他救活后，他堅(jiān)持將血書(shū)一一裝入信封，從千里之外的日本寄回中國(guó)。讀過(guò)的人都為之感動(dòng)。

十、嚴(yán)復(fù)的憂慮

1912年，嚴(yán)復(fù)出任北京大學(xué)校長(zhǎng)。此時(shí)，嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀日趨成熟，開(kāi)始進(jìn)入自我反思階段，趨于回歸傳統(tǒng)文化。他擔(dān)心中國(guó)會(huì)失去“國(guó)家認(rèn)同”。他認(rèn)為，中國(guó)將“如魚(yú)離開(kāi)水而空虛，如跛子拄著拐杖，如弱者靠鴉片出人頭地”。“失了性”，“失了性，不能長(zhǎng)久生存”。出于對(duì)中華民族前途命運(yùn)的憂慮，嚴(yán)復(fù)曾試圖將北大的文科與儒家經(jīng)典合而為一，完全用它來(lái)治愈舊學(xué)，“以保持明代所傳的傳統(tǒng)”。我國(guó)四五千年以來(lái)的圣人?！币膫惖牡赖略瓌t永遠(yuǎn)不會(huì)失修。”這種行為在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是善意的。