論語(yǔ) 學(xué)習(xí)方法，論語(yǔ)如何學(xué)
大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于論語(yǔ) 學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹論語(yǔ) 學(xué)習(xí)方法的解答，讓我們一起看看吧。
如何學(xué)習(xí)論語(yǔ)？
學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》最好的方式之一，就是閱讀原文，一邊把對(duì)原文的理解應(yīng)用在平時(shí)的生活當(dāng)中。在生活當(dāng)中去體會(huì)《論語(yǔ)》當(dāng)中講到的各種人與人之間的關(guān)系。舉個(gè)例子?！墩撜Z(yǔ)》第二章講什么是孝，針對(duì)三個(gè)不同的個(gè)體。孔子給出了三個(gè)不同的回答。這是為什么？因?yàn)槊總€(gè)人面對(duì)的客觀環(huán)境不一樣。一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)。如何看待孝？那是一個(gè)國(guó)家整個(gè)文化的體現(xiàn)。是社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定劑。年輕人如何看待孝？如果一個(gè)國(guó)家的年輕人都尊重長(zhǎng)輩，即使長(zhǎng)輩的話語(yǔ)或者行為有問(wèn)題，但也要盡其所能的理解和包容。用長(zhǎng)輩能夠接受的方式來(lái)指出他們存在的問(wèn)題。因?yàn)槊總€(gè)人所處的環(huán)境，立場(chǎng)以及他當(dāng)時(shí)階段所擁有的人生經(jīng)驗(yàn)和境界都不一樣，所以同樣一個(gè)孝字，就要因人而異，具體情況具體分析。這也是毛主席特別強(qiáng)調(diào)的辯證唯物主義的核心。
我們建議找到你認(rèn)可的一些學(xué)者或者說(shuō)國(guó)學(xué)大師，通過(guò)他們對(duì)論語(yǔ)的解讀讓我們有一個(gè)相對(duì)低一點(diǎn)的門(mén)檻，我個(gè)人就是通過(guò)南懷瑾先生的《論語(yǔ)別裁》，系統(tǒng)的接觸了論語(yǔ)的內(nèi)容。但最主要的還是我們最終能夠持續(xù)不斷的每隔一兩年或者兩三年能夠再將這些經(jīng)典不斷的重溫。因?yàn)檫@些內(nèi)容經(jīng)過(guò)了幾千年的傳播，說(shuō)明了他們的歷史價(jià)值和生命力，而我我們的思想深度和知識(shí)體系都不完善，隨著年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)閱歷的增加，同樣一句話，幾年后的體會(huì)幾年后再讀，會(huì)完全不一樣。所以當(dāng)我們?cè)偃ラ喿x這些經(jīng)典書(shū)籍的時(shí)候，能夠得到更多的價(jià)值。
一個(gè)人能否在社會(huì)上獲得持續(xù)的成功，取決于這個(gè)人有沒(méi)有完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。有沒(méi)有自己的人生哲學(xué)。如何去完善我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成自己的人生哲學(xué)？不斷地閱讀這些經(jīng)典是一種最有效的方式，這種方式即節(jié)省成本，又經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)。只有把我們自己的內(nèi)功練好，基本功練扎實(shí)，才能夠支撐我們?cè)谖磥?lái)的事業(yè)當(dāng)中不斷地與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)疆拓土。我們希望有更多的朋友可以一起每天閱讀經(jīng)典，感興趣的朋友可以關(guān)注我們的專(zhuān)欄。每天閱讀經(jīng)典，獨(dú)立思考，理財(cái)理人生。
我不知道你學(xué)習(xí)《輪語(yǔ)》的目的是什么，但我建議《輪語(yǔ)》只能反著讀，否則便失去了其警示意義。
比如《輪語(yǔ)》里孔子厚顏無(wú)恥的談到了孝。
盡管孔子鼓吹“孝悌”，他說(shuō)過(guò)：“孝悌也者，其為仁之本歟”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）。既如此，按理，孔子應(yīng)該拿出自己的行動(dòng)為后世樹(shù)立個(gè)楷模才對(duì)。
可查遍《論語(yǔ)》，也從不見(jiàn)孔子談及其父母?？鬃拥牡赖迷?，他不憶父也罷了，不見(jiàn)母頗欠孝道。就算叔梁紇是霸王強(qiáng)上弓，其母顏氏何辜？！再說(shuō)，作為寡婦兼寡母的顏氏女一把屎一把尿地把孔子喂養(yǎng)大，多不容易?。?/p>
孔子“十有五而志于學(xué)”（《論語(yǔ)·為政》），孔母想來(lái)還得去籌學(xué)費(fèi)吧！到孔子17歲時(shí)，勞累過(guò)度的顏征在病逝了。顏氏女稱(chēng)得上個(gè)偉大的母親！
孔子在宰予反對(duì)守孝三年時(shí)，被駁得目瞪狗呆，只能背后大罵宰予不仁?？伤约哼B一年都忍不了，母喪期間就想去吃霸王餐！最無(wú)恥的是違背母志，停尸街頭，終于強(qiáng)行逼出叔梁紇的埋尸地，把她和老流氓叔梁紇合葬——在古人觀念里這是把他媽生生世世送給老流氓欺負(fù)。
在事死如事生的時(shí)代，孔子周游列國(guó)跑官要官十四年，誰(shuí)為其父母按時(shí)祭祀？當(dāng)代人還尊孔的，非奸即盜，缺德不孝。
儒家的虛偽巧飾可見(jiàn)一斑！所以學(xué)《輪語(yǔ)》的正確方法是反讀！
當(dāng)代非著名非偉大非思想家張猛：讀過(guò)論語(yǔ)而不反孔儒者，非奸即盜；現(xiàn)代還讓別人學(xué)儒者，非蠢即壞；以國(guó)學(xué)名義復(fù)活儒學(xué)者，非偽即賤。
到此，以上就是小編對(duì)于論語(yǔ) 學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于論語(yǔ) 學(xué)習(xí)方法的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。