這才是對高考的理性認識作文(這才是對高考的理性認識英語)

注：仍然是一個“距離”的話題，但作者能夠突破對空間距離的思維慣性，寫出現(xiàn)在時間與未來時間的距離，這是獨一無二的。至于對待高考的態(tài)度，比那些把高考視為煉獄或起點的人要高得多。更可喜的是，張素瑞曾經(jīng)是一名典型的偏科生。他的數(shù)學和物理成績一直名列前茅，雙語能力卻很差，尤其是英語，那是70、80年代的事了。這學期在季老師的指導下，他努力學習，成績突飛猛進，超過了100分。語文成績也穩(wěn)步上升。這幾個月來，看到他疲憊而嚴肅的樣子，我心里有些難過，但同時又很開心。這個從小就被強制去補習班的孩子，終于學會了主動學習。三年級九班的男生普遍缺乏朝氣和活力。他們要么低頭拉車，要么像和尚敲鐘一樣。希望張?zhí)K瑞的進步能夠喚醒更多男孩。誰說男不如女！DK、zxc、wdb、wbw、bzy、sjm、jlf、lzy，你都可以！

論文題目：

距離無處不在。它可以是有形的或無形的；可能是世界末日，也可能是近在眼前；可能是人與人之間，也可能是人與世界之間。距離可以創(chuàng)造美，但也可以造成隔閡。閱讀材料，自己選擇的角度，自己選擇的話題，除詩歌外任何體裁，寫一篇不少于800字的文章。

生活就在此處

南京師范大學附屬中學三年級九班張?zhí)K瑞

在準備高考的最后幾天，每個教室門前的黑板上都會寫著“:”這幾個大字，“距離高考還有XX天”。當我們艱難地走過最后幾天，到達這段路程的盡頭時，等待我們的就是“高考”考場。

然后呢？這個距離有什么意義呢？家長反復告訴我們：“你離高考就這么遠了，只要你再努力一點，考試過后你就會解放，就能走進自己的生活了?！笨磥恚@段距離的盡頭就是生活，而在這段距離中，你將不得不壓抑自己，將自己置于地獄，將自己與生活隔離。

但走過這段距離就是生活嗎？大多數(shù)從小接受應試心態(tài)的學生，失去了對知識的熱愛和對生活的掌控能力。而憑借從小養(yǎng)成的“應付”短期困難的習慣，到達這個所謂“距離的盡頭”后，我們很難不陷入空虛和放縱的泥潭。這怎么可能是現(xiàn)實生活呢？

更何況，在此之后，生活中必然存在的一系列中長期和短期的挑戰(zhàn)將會接踵而至：謀生、住房、升職……這不是生活，這只是對生活的強烈準備。

太多人陷入了人生的“準備階段”。他們似乎一直致力于縮短與生活的距離，但他們看到現(xiàn)實生活卻很遙遠。他們殊不知，這本質(zhì)上是他們自己對生命的自愿放棄。

這樣準備好的生活絕不是生活。真正的生活應該是為自己而活，應該享受當下的每一分鐘。這一點，在電影《無問西東》中，梅一琪校長的話說得非常清楚：“你所看到的，你所做的，你聽到的，和你在一起的，有一種愛從內(nèi)心深處溢出。你的心，你不會后悔。無恥，平靜和快樂。”

顯然，人們對生活距離的錯覺來自于理想生活（很多人也誤解了理想生活）與這個世界的現(xiàn)實生活的分離。毫無疑問，這個世界上的大部分生命都是極其不完美的，甚至是平庸的。但抵制這種荒謬并不需要我們遠離生活本身。相反，成為荒唐叛逆者的前提是時刻保持“生命”意識，這樣才能為生命而奮斗，而不至于成為生命的對立面。

正如羅曼·羅蘭所說，“靈魂的死敵是時間的侵蝕”。這里所說的靈魂力量，是從生命意識開始的。為了抵抗穿越時間距離時對靈魂的磨損，茨威格在小說中反復歌頌激情對抗平庸：“除了強烈的情感，沒有任何東西有不朽的機會?！?/p>

是的，人們還是會覺得反抗的過程“惡心”，很難愛上這樣的生活。想想加繆小說中的西西弗斯：“他知道自己是自己時代的主人……巖石是他的東西……爬上山頂?shù)亩窢幾阋载S富人類的心靈。你應該想象一下西西弗斯要幸福。”王凱靈曾說過：“每個人都生在對的時間，都堅定地擁抱了自己的時代，通過懷疑與信任、逃避與親密，完成了對時代的認知。他說的是關(guān)于時代的，是關(guān)于時代的?！鄙钜彩侨绱恕?/p>

想來，這就像蘇軾的“嚎叫，慢慢地走”，又像米蘭·昆德拉小說中卡萊爾的母親，相信“坦克是易腐爛的，但梨是永恒的”。所以備戰(zhàn)高考的這段時間或許并不豐富多彩。

蘭波說：“生活在別處?！辈唬驮谶@里——因為生命沒有路，生命與你零距離。

學生互評：文章從當前教育問題中的“距離”出發(fā)，寫出對“零距離現(xiàn)實”的思考?！渡钤诖颂帯?，作者清醒地認識到備戰(zhàn)高考時“忍一時”的想法的虛幻本質(zhì)，清晰地闡釋了“精神上遠離理想生活——遠離現(xiàn)實生活”的惡性循環(huán)”，并提出觀點：生命與自己無關(guān)。距離，只有面對現(xiàn)在，才能真正掌控自己的生活。以小見大，獨處時聰明而有哲理。

（如果您喜歡的話，可以用它來給年輕作者買書，謝謝?。?/p>