寡人之于國也 孟子如何說服梁惠王(寡人之于國也孟子與梁惠王討論的中心議題是什么)

我們先來說說這個人，梁惠王，又稱魏惠王?；萃趿?，由安邑遷都大梁，故稱梁惠王。他與魏續(xù)爭奪皇位之戰(zhàn)取得了勝利，前期任命公叔措為宰相，也算是成功了。

看看他的記錄：

公元前362年，秦國趁魏、韓、趙三大家族矛盾之際，派少梁軍前去爭奪河西土地。魏氏避免被三大家族包圍，選擇了撤退。秦入龐城，攻陷公輸措。秦獻公受傷身亡?？傮w來說，這場戰(zhàn)斗是成功的。相當于用龐城和公叔措換獻公的命，但河西的土地并沒有受到嚴重影響。

公元前361年后，遷都大梁。

公元前358年，為防御秦國，修筑洛水長城。

但后來，他變得非常虛弱。他運用軍事戰(zhàn)術，渴望取得豐碩成果?？纯此聛砗笞隽耸裁矗?/p>

公元前354年，桂陵之戰(zhàn)慘敗。

公元前352年，項陵被圍，險勝諸侯軍，勉強收復被秦第二次征服的河西。國力大損，邯鄲只能歸還趙國。

同年，龍嘉不顧國庫空虛，再次受命修筑長城，抵御外敵。

公元前342年，馬陵之戰(zhàn)再次慘敗，龐涓被殺，太子申被俘。

公元前341年，秦、魏交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗。

公元前340年，秦、魏再次戰(zhàn)敗，燕太子被俘。

公元前334年，為齊、魏相國。

公元前330年，秦、魏再次交戰(zhàn)，兵敗，失去了河西以西的全部土地。

公元前329年，秦、魏再次交戰(zhàn)，又敗，失去了汾河流域的一部分。

公元前325年，為魏、韓相國。

公元前324年，魏國與齊國再次相遇。

公元前323年，秦、魏再次交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗。

公元前322年，秦、魏再次交戰(zhàn)，戰(zhàn)敗。

看完這些數據，我們再來看這篇文章。文中提到河西，說明河西之地還在。那應該是公元前330年之前的事情。

這幾年惠王很忙。

惠王很忙，惠王很忙，惠王很忙……

我們已經看到了公元前330年之前發(fā)生的事情?！鹆?、馬陵之戰(zhàn)慘敗。河西逐年被秦蠶食。梁惠王忙著取代齊王，百姓忙著為他修筑長城。

一個謙虛的人全心全意地奉獻自己的國家。

果然沒見過這么不要臉的人。我正在盡全力操你！

然后把百姓遷到河東，把谷子遷到內河；江東的邪惡也是如此。觀察鄰國政府根本不是少數人的意圖。鄰國人民不增不減，貧民不增何以？

惠王增加人數的目的是什么？當然是戰(zhàn)爭。

還不如一個人有好心。這和為什么我努力工作還是沒有女朋友有什么不同？

亞生孟子當然不會這么傻，第一句話就亮出了底牌。

國王好戰(zhàn)，所以請用戰(zhàn)爭來比喻。

你能不能別再在這里冒充圣母瑪利亞的白蓮花了？你這些年干的壞事誰不知道？既然你喜歡，我就和你談談。

灌滿鼓后，兵器連上，拋棄鎧甲，拖著士兵們走了?？赡茏咭话俨骄屯Ｏ聛?，也可能走五十步就停下來。走五十步笑百步怎么辦？“不，”他說，“不可能筆直一百步，所以只是步行?！薄彼f：“如果國王知道這一點，那么人民就不可能比鄰國的人民多了。

團戰(zhàn)的時候，ADC的技能才受到打擊，直到有人閃現，不得不跑回來。當他到達高地時，發(fā)現自己的輔助在血池里買了眼石，將眼睛插入到位。ADC罵輔助，你知道怎么玩嗎？問：陛下，這是正確的嗎？KingHui說：雖然ADC沒有掛掉，但是那和掛掉有什么區(qū)別呢？孟子說：這不就完了嗎？那你還想當屁王。

“如果不違背農時，糧食就不夠吃；如果不把幾粒糧食放進湖里，魚鱉就吃不完；如果斧子重了搗于林，木不能用，五谷魚鱉不能食，木不能用，是為了使人民能夠養(yǎng)生。養(yǎng)生，死無悔，是王道之始?！拔瀹€屋，樹桑樹，五十可穿絲衣。”雞，海豚、狗、豬，都是不失季節(jié)的動物，七十歲的人可以吃肉，百畝農田不宜被奪走，一家?guī)卓谌丝梢圆话ゐI。遵循祥虛之教，施行孝悌之義，得白者，不負路上之責。七十歲者，能穿絲，食肉，民不饑不冷。然而，并沒有國王這樣的東西?！肮烦粤巳说氖澄?，不知如何檢查；人死了，它會說：‘不是我，是隋’。”這與刺傷一個人并說“這不是我”有什么不同？還有，當國王無罪的時候，天下的人都會在這里?！?/p>

孟子突然被馬寅初附體，繼續(xù)說道：在緯度跨度比較小的地區(qū)，節(jié)氣是比較固定的。只要農業(yè)耕作能夠正常進行，在沒有不可抗力因素的情況下，農業(yè)糧食產量一般不會增加。墜落。至于漁業(yè)，尤其是野生漁業(yè)。規(guī)劃定期捕撈和休漁，以免過度阻礙第二代后代的繁殖，腐蝕環(huán)境承載能力。魚鱉將無窮無盡。林業(yè)也是如此。對多種樹木的維護，可以有效防止水土流失等次生地質災害，對生物圈也起到很大的反哺作用。對于你們這個時代來說，生物圈更多的是指人類圈。如果人類圈層不因生態(tài)圈失衡而造成巨大沖擊，那衣食住行還有什么好怕的呢？在井田制度崩潰、生產力大規(guī)模進步、生產關系和社會關系同時改革的今天，君主適時地開始通過堅守倫理底線來引導社會秩序。方式。生產豐富的同時，精神文化建設還有空間。按符合條件的年齡組享受社會福利。從長遠來看，將實現社會道德的良性循環(huán)。打仗的時候，大家一起上戰(zhàn)場。沒有戰(zhàn)爭的時候，他們應該吃飯睡覺。孩子應該上學，成年人應該養(yǎng)家糊口。這不是很棒嗎？積極的社會氛圍一旦形成，對你的偉大復興有很大的幫助。如果人人都有大復興，人人不稱呼你為長輩，那就太可惜了。然而，目前國內的局勢十分動蕩，你們仍然陷入困境。社會失范已逼近臨界點，狼群猛獸橫行，惡性事件頻發(fā)，群體性事件只能被鎮(zhèn)壓，突發(fā)事件的尸體無法列入傷亡名單。球已經死了，人們會說：只有這么多點。這和在飲水機處殺人并說：我只是開玩笑……有什么區(qū)別？對每個人都好，每個人也會對你好。

大量的人是為了剝削，剝削需要大量的人。

我們不能剝削小人物。怎樣才能剝削小人物呢？

他什么時候成為國王？這從一開始就是一個錯誤的命題。

大王，跟我一起夢想社會主義中國夢，比這更靠譜。

我要去取快遞。